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《聊斋志异》中的寺庙

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xinwen.mobi 发表于 2025-8-16 07:33:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《聊斋志异》中的寺庙是重要的叙事空间，具有神秘色彩和独特的文化内涵。以下是对其的详细介绍：兰若：“兰若”为梵语音译，全称为“阿兰若”，原意是森林，引申为寂静处，后泛指寺庙。在《聊斋志异》中，蒲松龄常用“兰若”指某座无名寺庙，如《聂小倩》中宁采臣“适赴金华，至北郭，解装兰若”，《尸变》中一客商“至东郊，瞥见兰若，闻木鱼声，乃急挝山门”，《画壁》中江西孟龙潭与朱孝廉“偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞”等，共有十多篇提及“兰若”一词。水月寺：在《聊斋志异》中出现过两次，如《阿宝》中浴佛节那天，阿宝“降香水月寺”；《封三娘》中上元日，“水月寺中诸尼，作‘盂兰盆会’”。报国寺：北京确实有一座报国寺，《聊斋志异》中的《司文郎》与《石清虚》都提到了它。《司文郎》中平阳王平子“赴试北闱，赁居报国寺”，《石清虚》中邢云飞“积有数年，偶入报国寺”，这两篇小说故事情节的发生地点都在北京一带。普陀寺：在《马介甫》中，“杨夫人及伯母烧香普陀寺，近村农妇，并来参谒”；《娇娜》中孔雪笠往天台寻友，其友“适卒，落拓不得归，寓菩陀寺”。
兰若, 聊斋志异, 报国寺
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